Raimondo Guarini (Mirabella Eclano, 12 maggio 1765 – Napoli, 8 gennaio 1852) è stato uno storico e scrittore italiano. 

Biografia

Abbandonata presto la casa paterna, Raimondo Guarini entrò nell’ordine dei Domenicani nella provincia monastica di San Marco dei Cavoti. Qui divenne presto maestro dell’ordine e vi insegnò lettere, matematica, filosofia, teologia drammatica e morale nei seminari di San Bartolomeo in Galdo ed Ascoli di Puglia. Passò poi a dirigere gli studi della casa religiosa del convento di Piedimonte d’Alife. Abbandonati gli abiti sacerdotali il Guarini si trasferisce a Napoli dove entra nelle grazie dell’allora ministro dell’interno, il conte Giuseppe Zurlo, che lo nominò professore di lingua greca e latina presso il Real Collegio Medico-Cerusico nel 1812. Nel 1815 divenne socio residente dell’Accademia Pontaniana della quale fu eletto anche presidente nel 1829 e nel 1821 fu nominato socio ordinario della Accademia Ercolanese.

Allo studioso è oggi intitolata la Scuola Media Statale di Mirabella Eclano.

Tra gli oltre 80 titoli che compongono la sua opera ricordiamo:



1814 - Ricerche sull’antica città di Eclano (Napoli) dedicata al conte Zurlo suo mecenate. Opera di straordinaria importanza storico-archeologica nella quale il Guarini tratteggia con estrema precisione i fasti dell’antica città di Aeclanum, sua città natale, permettendo di svelare e far conoscere anche gli straordinari tesori archeologici presenti. 


1818 - Osservazioni su’ Triumviri monetali (Napoli) 


1820 - Illustrazione dell’antica Campagna Taurasina e alcune osservazioni agrarie (Napoli)

1821 - Poemata varia (Napoli) 
1822, Parnassi lapidarii seu prosodiae latinae fundamenta (Napoli)

1824 - Illustrazioni apologetica sul marmo puteolano (Napoli)

1827 - Dialecticae institutiones (Napoli)

1829 -Pergamena di Acquaputida del secolo XII della invenzione del corpo di S. Prisco Confessore, con picciole note di Raimondo Guarini (Napoli)

1829 - De nexu scuentiarum es artium inter se, Poema (Napoli)

1830 - Osservazio sopra un rotolo eclanese (Napoli) 


1828-1833 - In Veterum monumenta commentaria nonnulla (Napoli)

1834 - Varii sugelli antichi spiegati (Napoli) 


1835 - Varii monumenti con critiche osservazioni (Napoli) 


1837 - Fasti Duumvirali di Pompei (Napoli)

1837 - De’ Consoli voluti municipali (Napoli)

1838 - Effetti fisici dell’uso del pane e vino consacrato (Napoli)

1839 - In Cippum Osco Abellanum divinatio (Napoli)

1839 - Pergamena di Acqua Putida intorno all’invenzione del Corpo di San Prisco

1841 - Musarum Otia honesta (Napoli) 
1842, Lexici Osco-Latini Stamina quaedam (Napoli)

1844 - Memorie Eclanesi (Napoli)

1848 - Officium et Missa Divi Prisci Confessoris, Mirabellae Patroni principalis (Napoli)

1850 - Scaligerana relictica quaedam ex Indice Corporis Inscriptionem Gruteri(Napoli)

1852 - Iter vagum, Mansio IX (Napoli) 


Numerose altre opere si trovano raccolte nei Bullettini Archeologici (Roma).

Nicola Gambino

(Fontanarosa, 25 agosto 1921 – Mirabella Eclano, 6 dicembre 2000) è stato un presbitero e storico italiano, autore di importanti opere di storia locale.



Biografia

Nominato parroco di Rocca San Felice, in provincia di Avellino, nel 1949, don Nicola lasciò questa comunità per subentrare nel 1961 alla guida della parrocchia di Santa Maria Maggiore in Mirabella Eclano, dove rimase fino al 1977. Fu poi parroco a Candida, dove rimase fino al 1988 quando venne nominato vicario diocesano, ricevendo il titolo di monsignore.

Egli si interessò della storia dei paesi dove fu parroco. A Rocca San Felice fu il promotore degli scavi archeologici nella Valle di Ansanto; a Mirabella partecipò alla riscoperta dell’antica città di Aeclanum; a Candida sollecitò i giovani del paese alla riscoperta delle antiche attività artigianali dei fabbricanti di chiodi.


Gli è stato dedicato il Museo Civico di Rocca San Felice, che contiene oltre 150 manufatti antichi.
Fu autore di alcuni esaurienti studi sulla Cattedrale di Santa Maria Assunta di Avellino, oltre che sull’origine del culto di Santa Felicita di Roma e dei Santi Sette Fratelli nella provincia di Avellino. La sua ultima monografia, su Raimondo Guarini (Mirabella Eclano, 1765 - Napoli, 1865), venne pubblicata postuma nel 2003 dall’Istituto di Scienze Religiose "San Giuseppe Moscati" di Avellino. Monsignor Gambino si occupò anche della storia di Aiello del Sabato.



Opere

- Vita di Santa Felicita e storia del suo Santuario, Materdomini 1950 
- Rocca San Felice, appunti di storia, Materdomini 1957

- Un grande archeologo irpino D. Vincenzo Maria Santoli (1736-1804), Napoli 1964 


- Da Mefite a Santa Felicita, Lioni 1965 


- Le vicende storiche della Santa Ecclesia Aeclanensis, Napoli 1967

-
San Bernardino da Siena, Mirabella Eclano 1980 


- Fontanarosa e la Madonna della Misericordia, Lioni 1980


- Aeclanum cristiana, Lioni 1982 


- La Cattedrale di Avellino, Cava de Tirreni 1985 


- Sancta Ecclesia Abellinensis, Candida 1986 


- Candida, il paese, la storia, i beni culturali, Lioni 1987 


- S. Maria di Carpignano, Baronissi 1988


- Guida al Duomo di Avellino, Avellino 1989 


- La mefite nella valle d’Ansanto, Rocca San Felice 1991, voll.2


- Raimondo Guarini lo studioso di Aeclanum, Avellino 2003 (postuma)



- AA.VV., Monsignor Nicola Gambino. 50 anni di sacerdozio 1945-1995, Mirabella Eclano 1995

Giuliano di Eclano (385 ca – 455 ca), teologo ed eretico.

Biografia

Figlio di Memorio, vescovo di Aeclanum (oggi Mirabella Eclano, in provincia di Avellino), e di Tizia, figlia di Emilio, vescovo di Benevento. Non è certo che sia nato a Eclano: altri lo ritengono nato in Puglia, nell’odierna Ceglie Messapica. Diacono nel 408, ebbe estesa cultura e intelligenza brillante, tanto che Agostino, che lo descrive scrittore elegante ed esperto di dialettica, volle ospitarlo a Cartagine. Nominato vescovo di Eclano da papa Innocenzo I verso il 411, generosamente donò tutti i suoi beni agli abitanti caduti in miseria dopo l’invasione della Campania da parte dei Vandali.

Scomunicato e deposto dalla carica vescovile nel 418 da papa Zosimo per la sua adesione al pelagianesimo, insieme ad altri diciassette vescovi fu costretto all’esilio in Oriente ospitato, fra gli altri, da Teodoro, vescovo di Mopsuestia in Cilicia e da Nestorio, patriarca di Costantinopoli. Qui continuò a difendere le sue opinioni, affermandosi come il più influente esponente del pelagianesimo. Non si conosce il luogo della sua morte, avvenuta in Oriente o in Sicilia, verso il 455.

Opere

In difesa delle dottrine pelagiane scrisse due lettere a papa Zosimo e due, nell’esilio, a Rufo, vescovo di Tessalonica e a Roma. In polemica contro sant’Agostino, scrisse i Libri quattuor ad Turbatium, i Libri octo ad Florum, indirizzati al vescovo pelagiano Floro, esule a Costantinopoli, che l’aveva esortato a scrivere contro il De nuptiis et concupiscientia di Agostino, e il De bono constantiae (Patr. Lat. 91, 1072), ai quali Agostino rispose con il Contra Iulianum in sei libri (Patr. Lat. 44, 461) e con il cosiddetto, perché incompiuto, Opus imperfectum (Patr. Lat. 45, 1049). Gli vengono attribuiti anche il Commentarius in Psalmos e il Commentarius in prophetas minores tres, Osee, Joel et Amos, che è del resto attribuito anche a Rufino d’Aquileia.